الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

491

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

ومنشأ تضعيف محمد هذا انه استند على الضعفاء وعنهم روى . وفي « منتهى المقال » : ويحتمل كونه ابا سمينة . وفي « تعق » : بل هو الوكيل الجليل المذكور وكلام ( غض ) ليس بشئ . وفي « الوجيزة » : وابن علي بن إبراهيم بن محمد من وكلاء الناحية المقدسة أقول : والمستفاد من ( الوجيزة ) ان هذا غير من ضعف حيث قال أولا وابن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني من وكلاء الناحية المقدسة ، ثم قال ثانيا وابن إبراهيم الهمذاني ضعيف وعدم اتحادهما هو المعتمد عندي . وفي « النقد » : محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني أبو جعفر كانت لأبيه وصلة بابى الحسن وحديثه يعرف وينكر وروى عن الضعفاء كثيرا ويعتمد المراسيل ( غض ) محمد بن علي الهمداني له كتاب روى عنه أبو عبد اللّه بن عبد اللّه الملقب بماجيلويه قال ابن بطة هو أبو سمينة ( ست ) والذي يظهر من الفهرست وكتاب ابن الغضايرى و ( صه ) و ( د ) انهما رجلان وقال ( جخ ) محمد بن علي الهمذاني ضعيف روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ( لم ) ونبه ( جش ) والشيخ في ( ست ) على ضعفه عند ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى . طق صح للشيخ إلى سبط أبى * شعبة العدل الوجيه الحلبي محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي ( بضم الشين المعجمة واسكان العين المهملة وفتح الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي أبو جعفر وجه أصحابنا وفقيههم والثقة الذي لا يطعن عليه هو واخوته عبيد اللّه وعمران وعبد الأعلى له كتاب التفسير ، أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا ابن شيبان قال حدثنا صفوان عنه وله كتاب مبوّب في الحلال والحرام ، أخبرنا ابن نوح عن البزوفري عن حميد قال حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة قال حدثنا الحسن عن ابن مسكان عنه به ، انتهى .